العلمائيّ يقيم الملتقى الأول للكوادر الإسلاميّة
ويلتقى بفرق التواصل حول نداءات التوبة

في لقاء ضم الكوادر العاملة في مختلف المناطق والقرى تمّ التباحث حول معوّقات العمل الإسلاميّ من وجهة نظر الكوادر العاملة في الساحة الثقافيّة والتبليغيّة، وهذا الملتقى الذي جرى مساء السبت 11 شعبان 1431هـ الموافق لـ:24/7/2010 بجامع الحجّة في (أبوقوة) هو الأول من برنامج ملتقى الكوادر الإسلاميّة الذي تنظمه دائرة الثقافة والتبليغ بالمجلس الإسلاميّ العلمائيّ.
وقد تألّف برنامج الملتقى من كلمة لسماحة الشيخ فؤاد مبارك حول العمل الإسلاميّ بين التطوّع والمسؤوليّة الشرعيّة، ثم أُقيمت ورشة عمل بعنوان الكوادر الإسلاميّة ومعوّقات العمل تناولت أهم المعوّقات من وجهة نظر الشباب العاملين في الساحة، وقد تضمّن الملتقى فقرة خاصّة بفرق التواصل في جميع مناطق البحرين؛ لاستكمال ما يتطلّبه برنامج موسم نداءات التوبة لهذا العام، ولتسليمهم المواد الإعلاميّة الخاصّة بالموسم.
وفي بداية اللقاء تحدّث الشيخ فؤاد مبارك حول العمل الإسلاميّ بين التطوّع والمسؤوليّة الشرعيّة، واستهلّ حديثه بشرح لمفهوم العمل من منظور قرآنيّ، موضحًا بأنّ العمل الصالح هو طريق؛ لتحصيل الملكات النفسانيّة الراسخة، كما أشار إلى أنّ العمل يوزن بالذرّة وأنّ أيّ عمل وإن كان في غاية القلّة فإنّه يُحسب لنا أو علينا، وبه تصاغ أنفسنا سلبًا أو إيجابًا، واستشهد بقوله تعالى: فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ * وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ {الزلزلة/7/8}،كما أشار إلى أنّ العمل له حقيقة في الخارج وأنّه قابل للرؤية وأنّ الله تعالى يراه، وكذا رسوله وفئة من المؤمنين، كما أنّ الإنسان يرى عمله يوم يُردّ إلى عالم الغيب والشهادة. ثم تسائل عن أنّه إذا كانت هذه هي حقيقة العمل فهل من المناسب أن يُطلق عليه عنوان (العمل التطوعيّ)؟ وأوضح أنّ مصطلح العمل التطوعيّ يُفهم منه أنّه عمل غير ملزم، وأضاف أنّ المتعارف في مجتمعاتنا أن يُطلق على الأعمال غير الربحيّة التي يقوم بها الفرد أو المؤسّسات، ويدخل فيها الأعمال المرتبطة بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وإرشاد الضالّ وإحياء أمر أهل البيت(عليهم السّلام) وما شابه ذلك! ومن المعلوم أنّ مثل هذه الأعمال هي واجبة إمّا عينًا أو على من يحصل بهم الكفاية، وأشار إلى أنّه من غير الصحيح أن يوصف هذا العمل بالتطوّع، كما أضاف بأنّ هذا المصطلح هو جديد وقد دخل على مجتمعاتنا في جملة ما دخل من المصطلحات التي تتعاطاها هيئة الأمم المتحدة، كما تطرّق إلى ما يتطلّبه العمل الإسلاميّ من خصال لدى الكوادر العاملة، وأوضح أنّها ثلاث خصال: وهي المعرفة، والمهارة التي بها يجيد العمل، والوجدان الذي هو الطاقة المحرّكة للعمل.
ثم انعقدت ورشة العمل تحت عنوان الكوادر الإسلاميّة ومعوّقات العمل، بهدف الإطّلاع على هموم الشباب العاملين، ووجهات نظرهم حول العقبات التي تقف في طريق العمل الإسلاميّ الفاعل، وقد عالجت خمسة محاور: حيث تناولت في المحور الأول مشكلة نقص الكوادر، وما تشتكيه الكثير من المؤسّسات والمناطق من حاجتها لكوادر نشطة، وتناول المحور الثاني مشكلة عزوف الشباب الجامعيّ عن الانخراط في مجالات العمل الإسلاميّ، وتناول المحور الثالث معوّقات بناء الشخصيّة الرساليّة، كما تناول المحورين الرابع والخامس المعوّقات الاقتصاديّة والإداريّة.